Two of me.

- How many of you?
- Just two of me.

Я уже писал, но повторю поподробнее, мне кажется это важным, а когда пишешь кратко, получются какие-то общие слова.

Как стало многое просто и понятно, когда я вдруг понял, что сознание бинарно. То, что казалось цельным состоит из двух частей. Единственно лишь эгоцентрические представления не позволяет увидеть очевидное - что сознание человека делится на два: на разумное существо и животное. И это не слова, не "две стороны одной монеты" и всякая такая словестная эквилибристика. Это действительно два разных сознания, связанные друг с другом эмоциональной, гормональной и, наверное, еще какими-то связями, но важно, что оба сознания обладают определенной самостоятельностью оценки, предсказания, определенной логикой, хотя и разным уровнем интеллекта. Представьте себе, что вы и ваша собака - сиамские близнецы. Я называю вторую половину "зверем". Ласково называю, не в библейском смысле. Это же моя половина. Мне просто нужно назвать его словом мужского рода.

Вы не можете слышать и понимать мысли зверя, но вы чувстуете его эмоции. Их немного. Он иногда чего-то хочет, иногда - чего-то не хочет, иногда чего-то боится, бывает раздражен и злится, а бывает, что прыгает от счастья. У него есть своя логика. Он может испугаться чего-либо, чего вы не боитесь сознанием и вы будете ощущать "беспричинное беспокойство".  Зверь очень чувствителен к статусным сигналам. Реакция на них может быть бурной. Вообще, все, что он воспринимает, из окружающего - это сигналы разного рода. Причем он может понять их не так, как видит сознание.

Еще он любит физическую ласку, любит движение на природе. Мой зверь очень тоскует без реки и леса, зато когда я его вывожу на хорошую прогулку, его радость наполняет меня, казалось бы, беспричинной радостью и уверенностью. Как ни странно, зверь любит, когда я работаю, его это успокаивает, особенно моменты, когда получается. Он любит, когда у меня получается. Но когда я его не выгулял, он не дает мне работать, заставляет встать и пойти в туалет или до кофейной машины. Он не знает, что до кофейной машины, это сознание придумало туда пойти. Он просто не хочет сидеть на месте. "Не работается", говорит человек. А зверь не говорит. Он тянет к выходу.

А еще зверь любит цацки. Блестящие штучки. Приятные звуки. Гладкие формы. Шелк, звяк, прелесть какая. Хочу! Покупаю!

А еше зверь иногда хочет секса. И ему наплевать на наши ограничения. Он хочет, ему не позволяют, он впадает в депрессию.

А иногда зверь хочет есть. Хозяин зашел в ресторан, посмотрел меню, красиво, но слишком дорого, повернулся к выходу и ощутил беспричинное раздражение. Он подумает, что его возмутили цены, на самом деле зверю показали еду, а не дали. Он злится. Если бы ему дали хоть корочку хлеба, он бы успокоился на некоторое время и беспричинного раздражения бы не было.

Понимание бинарности может помочь лучше понять и дружить со своим зверем. Подход к человеку, как к существу исключительно сознательному часто не позволяет понять многие вещи, когда что-то беспокоит, казалось бы без оснований? А причина может быть в том, что зверь чего-то боится или не любит. Может высоты, а может вашего начальника, а может он хочет охоты и погони, а не сидеть в офисе, потом в машине и дома на диване. Ему просто скучно. И любой логикой вы убеждаете лишь сознание, а на зверя логика не действует. На него немного действует ваше успокоение. Вы убедили свою сознательную часть, сказали себе "все нормально", успокоились, это успокаивает зверя, он доверяет вам. Хуже, если не доверяет, это может плохо кончиться.

Часто зверя глушат алкоголем и кофеином. Ничего хорошего из этого не получится. Не очевидно ли?

В качестве ментального приема можно представлять себе вашего зверя рядом с вами. Он не умеет говорить, но все понимает беззвучно. У вас с ним телепатическая связь. Когда что-то делаете, подумайте, что почувствует ваш зверь, будет ли ему хорошо. Зверь отплатит вам взаимностью.

Зверь поразительно чувствующий и по своему, генетически, мудр. С ним можно даже общаться, наверное, представляя себе вопрос наглядно и ощущая эмоциональную реакцию зверя в терминах хорошо-плохо. Я не уверен, что это реально работает, но я пробовал и мне кажется, что что-то такое есть. Я иногда думаю, с кем общаются те, кто молится или медитирует. Они думают, что с богом. А бог у каждого в душе, не так ли? Так и вспомнишь Пелевинское god-dog.

И последнее - мне кажется, есть некий внутренний запрет на подобный самоанализ. Когда я был моложе, у меня это не получалось. Я просто не видел очевидной бинарности, хотя она была всегда, сейчас это очевидно. У человека бывают запреты. Например влюбленность - запрет анализа партнера. У маленьких детей есть аналогичное отношение к родителям, которое мы для простоты тоже называем любовью. И мы, в принципе, любим себя, не так ли?